La ritualidad, creencias, territorios, usos y costumbres sobre diversas etnias del centro del país, conforman el segundo tomo de “Develando la tradición. Procesos rituales en las comunidades indígenas de México”.
Este número se nutre de diversas colaboraciones colectivas de tipo etnográfico y antropológico, así lo informó el Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) mediante un comunicado.
En la presentación realizada en el marco de la XII Feria del Libro Antropológico, el antropólogo Ricardo López Ugalde dijo que el texto está formado por cinco ensayos colectivos, que se dividen en dos grandes temas.
Estos son: el ritual como acto comunicativo, que permite entender la conexión entre los humanos y los no humanos, mientras que el ritual como construcción de la realidad, muestra sus unidades sociales, entorno, así como prácticas.
Y puntualizó que “en los textos se contemplan diversos escenarios de diálogo donde participan los humanos, pero también dioses, santos, vírgenes, ancestros, cerros, ríos, manantiales, etcétera”.
Por su parte, la antropóloga Mirza Mendoza Rico, que se encargó de analizar la obra de la ritualidad otomí y chichimeca, del semidesierto queretano, dijo que en los textos se encuentra lo público con lo privado, así como a la humanidad primigenia.
Agregó que “las poblaciones interactúan con lo sagrado, acceden a las expresiones hierofánicas en momentos en los que es necesario renovar la vida a través de los ciclos del agua, agrícolas, vitales, de un territorio intermitente, pero que evoca la ancestralidad una y otra vez”.
La doctora Báez Cubero aclaró que la importancia de los textos no radica en una línea metodológica, sino en la tradición, y la diversidad de los pueblos indígenas de México, para quienes el ritual es una forma de existencia y está vinculado con la vida cotidiana.
La recopilación de ensayos “Develando la tradición. Procesos rituales en las comunidades indígenas de México” forma parte de la colección Etnografía de los pueblos indígenas de México del INAH.
