Su nombre es Tenchita y es originaria de Tolimán. Es una muñeca de tela que porta con orgullo el traje representativo de Querétaro. Su creadora es Hortensia Jiménez Martínez, por eso se llama Tenchita.
El proyecto de la muñeca, Hortensia lo comenzó en 2010 y poco a poco fue invitando a otras mujeres de la región, expertas en costura, en randa y el camaroneado, técnicas que se lucen en la vestimenta de la muñequita. Junto a otros artesanos formaron el grupo Ma Bu’i, en donde además de Tenchita, se venden otras piezas textiles.
Tenchita fue creada para darle difusión al traje de gala otomí y resaltar la importancia al Valle Sagrado Tolimán, Querétaro. La vestimenta de la muñeca se declaró Traje Representativo del Estado de Querétaro como Patrimonio Cultural Tangible, en 2014, por iniciativa de la investigadora y promotora de culturas populares Aurora Zúñiga.
Todo lo que porta la muñeca tiene un significado. Además de sus trenzas de columpio, trae aretes y su collar de coral. ¿Coral en Tolimán? Joaquina Reséndiz Morales, platicó que anteriormente la gente del pueblo era comerciante, pasaban de pueblo en pueblo hasta llegar a Veracruz y en el trayecto iban intercambiando mercancía.
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“Nuestros abuelos eran comerciantes y cruzaban la Sierra Gorda, Peñamiller, Pinal de Amoles, y llegaban hasta Veracruz y allá se usaba mucho lo que es el trueque, y así atraían el coral, y las arracadas de oro para darse para sus esposas”.
Otra característica del traje de Tenchita es su quexquemetl, el más famoso es el quexquemetl rojo con tejido de randa, pero también se hacen creaciones de otros colores, incluso hay quexquemetl de seda. La muñeca también viste blusa blanca y su fajilla.
“Las abuelas utilizaban la fajilla porque ellas ayudaban a los esposos a trabajar en el campo, entonces cuidaban su vientre, fajándose, para que pudieran apoyar en el trabajo pesado que ellos realizaban”, detalla Joaquina.
También se distingue entre la vestimenta, el color amarillo que significa todos los frutos de la región, como guayabas, nísperos, granada, limón, jícama, y tiene dos tonos de verde, el verde bandera representa los campos y el bosque verde después de una buena temporada de lluvia, y el verde seco, es por la zona desértica, porque a pesar de la sequedad de dicha región nunca faltan plantas como las cactáceas que también brinda dulces frutos.
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El negro y el morado representan la cultura y sus tradiciones, las fiestas como la celebración a San Miguel y San Pedro, el 12 de diciembre. “Todas las fiestas que se realizan aquí en el municipio, que se festejan desde nuestra cabecera”. Y el azul representa la unión de agua que se aprecia en el río grande, con otros ríos de la zona.
Además de la gran falda, se lleva una enagua, “que es una falda que se usa como fondo; antes no había agua potable y bajaban las mujeres a lavar la ropa en el río, al terminar de lavar, bañaban a los niños y se bañaban ellas, y con las enaguas cubrían el cuerpo y no había problema”.
Tenchita también luce unos curiosos huarachitos, que son conocidos como huaraches de vuelta y vuelta. Estas piezas, en Tolimán, solamente las realizaba un artesano, y se tuvieron que dar clases especiales a los pobladores que quisieran aprender, para que no se pierda la técnica.
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Joaquina, al unirse al proyecto de Hortensia, memorizó toda la descripción de la vestimenta, junto con su significado, para explicarle a los turistas y compradores.
Hortensia explica que la creación de la muñeca lleva un trabajo doble, primero es la creación de la muñeca, desde la falda, blusa, quexquemetl, todo en pequeña escala. Cortar el molde y rellenar la muñeca. Además de bordar sus ojos, boca y cabello que va enlazado en trenzas.
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La segunda parte del trabajo es vender la muñeca, a diferencia de la conocida muñeca Lele, representante del municipio de Amealco, Tenchita se va abriendo caminos de poco a poco, y principalmente por el trabajo de sus principales impulsoras Hortensia y Joaquina.
Su trabajo como artesanas textiles las ha llevado a exponer a grandes espacios, tanto en Querétaro, como fuera de la entidad. Y han trabajado con diseñadores para realizar nuevas creaciones, sin que se pierda la tradición y principales características de las vestimentas tradicionales.